Wilfried Scharf, Publizist

Stefan Aust wird 75. Er hat veröffentlicht

„Zeitreise. Die Autobiographie.“ Piper, 656 Seiten, 26 Euro.

Darin lässt er sein journalistisches Leben Revue passieren. Es begann bei „konkret“ und den „St.Pauli Nachrichten“, ging über den NDR und Spiegel TV zur Chefredaktion des „Spiegels“ (1994-2008). Heute ist Aust Herausgeber der „Welt“ im Springer Verlag. Stefan Aust hatte Ulrike Meinhofs Zwillingstöchter aus Sizilien zurück zum Vater, Klaus Rainer Röhl, nach Hamburg geholt. Seine großen Recherchen waren der RAF und dem NSU gewidmet, dem Bernsteinzimmer und Uwe Barschel.

Für die „Zeit“ haben Kathrin Gilbert und Stefan Schirmer Aust interviewt (27.5.21), für die FAS Julia Encke und Tobias Rüther (30.5.21):

Aust: Ich leugne nicht den Klimawandel, sondern hinterfrage die Erklärung dafür kritisch. Ich wäre durchaus bereit, meine Position zu ändern, bloß sehe ich im Augenblick nicht, dass ich das müsste. …

Viele Debatten sind mir zu moralisch und vor allen Dingen politisch aufgeladen. Es geht doch um die simple Frage: Wie wichtig ist CO2 für den Klimawandel? Da gibt es unterschiedliche Einschätzungen. Und es muss doch möglich sein, auf diese anderen Erklärungen hinzuweisen, ohne in die rechte Ecke gedrängt zu werden.

Zeit: Schon in den Neunzigerjahren haben Sie beim ‚Spiegel‘ eine Polemik über ‚Gutmenschen‘ zur Titelstory gemacht: ‚Feldzug der Moralisten‘. Autor war

Henryk M. Broder,

ihr Bekannter seit Jugendtagen, der heute auf dem von ihm mitgegründeten Blog ‚Die Achse des Guten‘ versucht, populären Mythen auf den Grund zu gehen.

Aust: Ich erinnere mich gut. Die deutsche Belehrungskultur hat mich schon damals gestört. Ich wurde ja in den Sechzigerjahren geprägt und war schon damals weder ein Anhänger der Freigabe von Marihuana – obwohl ich auch mal einen Joint geraucht hatte – , noch konnte ich etwas mit ‚Stricken für den Frieden‘ anfangen. Und dann habe ich gesehen, wie langjährige Bekannte auf einmal zu

Bhagwan

gingen, andere zur

DKP

und die Dritten zu den

Maoisten.

Alles nicht mein Ding. Leute, die mir früher vorhielten, ich sei nicht links genug, sitzen heute im Gefängnis, weil sie den Holocaust leugnen (Horst Mahler, W.S.).

…

Aust: Ich habe tatsächlich den Eindruck, dass dieses Land nicht mehr gut funktioniert. Es wundert mich gar nicht, dass die Regierung in der Corona-Krise unfähig war, Masken zu besorgen oder die Bevölkerung schnell zu impfen.

…

Zeit: Ist es Ihnen egal, ob sie als links oder rechts gelten, Hauptsache, nonkonformistisch?

Aust: Das ist mir das Wichtigste. Ich möchte mir von niemandem vorschreiben lassen, was ich denken darf.

…

Zeit: Sie kritisieren Angela Merkels Flüchtlingspolitik hart. Was wäre die Alternative gewesen?

Aust: Es wäre richtig und notwendig gewesen, an den Grenzen illegale Einwanderer zurückzuschicken.

…

Aust: … ich war weder der politische Aktivist noch jemand, der größere politische Vorträge halten wollte. Ich habe keinen Hehl daraus gemacht, dass ich kein großer Anhänger des Sozialismus bin.

1946 wurde Dan Diner in einem Lager für Displaced Persons in München geboren. Seine Eltern waren Juden, die Mutter aus Litauen, der Vater aus Polen. Diner pflegte den Spruch: „Meine Eltern sind vor dem Holocaust in den Gulag geflohen.“ 1949 reiste die Familie nach Israel aus, kam aber 1954 schon zurück nach Frankfurt am Main. Dort hat sich Dan Diner vehement entwickelt zum Historiker. Seine Habilitationsschrift 1980 hatte den Titel „Israel in Palästina“. Die Historikerzunft insgesamt in Deutschland war Diner nie ganz geheuer.

Der undogmatische Linke war fest im Universalismus verankert. Als Redakteur verschaffte er der Zeitschrift „links“ Wirkung und Einfluss. Dan Diner scheute sich nicht, 1982 eine „Lanze für die Nato“ zu brechen und ein sehr pazifismuskritisches Interview mit André Gorz ausgerechnet zum Frankfurter Friedenskongress zu veröffentlichen.

Mittlerweile hat er als langjähriger Direktor des von ihm gegründeten Simon-Dubnow-Instituts in Leipzig die siebenbändige „Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur“ (1750-1950) herausgegeben. Das ist eine Aufbereitung jüdischer Geschichte ohne die nachkriegsdeutsche Fixierung auf den Holocaust. Sein neuestes Buch trägt den Titel „Ein anderer Krieg. Das jüdische Palästina und der Zweite Weltkrieg 1935-1942“ und ist für den Preis der Leipziger Buchmesse nominiert. Von Dan Diner können wir alle viel lernen (Claus Leggewie, taz 20.5.21).