Archive for the ‘Wissenschaft’ Category

2850: Nelly Sachs (1891-1970) und Paul Celan (1920-1970)

Donnerstag, Mai 14th, 2020

Nelly Sachs (1891-1970) und Paul Celan (1920-1970) waren verbunden durch die von ihnen empfundene Verpflichtung, in ihren Gedichten für die Ermordeten der Schoah Zeugnis abzulegen. Getroffen haben sie sich erst am 25. Mai 1960. Da wusste Celan schon, dass er den

Büchnerpreis (1960)

bekommen würde, Sachs kriegte den

Drostepreis (1961).

Dazu reiste sie zum ersten Mal seit 1940 wieder nach Deutschland, nach Meersburg (Bodensee). 1960 waren beide in der Krise. Celan hatte mit der Plagiatsaffäre zu tun, in der er falsch beschuldigt wurde (und die ihn in die Psychiatrie brachte). Und Sachs litt an der Verdrängung der Nazizeit in Deutschland und kam in eine Nervenklinik in Stockholm. Sie erhielt den

Friedenspreis des deutschen Buchhandels (1965) und den

Literaturnobelpreis (1966).

Im Juni 1960 besuchte Nelly Sachs die Familie Celan in Paris. Paul Celans Hinweise auf die Ablehnung, die er – seiner Meinung nach – in Deutschland erfuhr, verstärkten ihre paranoiden Gedanken. Im August 1960 reiste Celan nach Stockholm, um Sachs zu treffen. Ob die beiden sich überhaupt gesehen haben, wissen wir nicht.

Für die Dichtung nach der Schoah ist die Beziehung dieser beiden Dichter bezeichnend. Deshalb verwundert es, dass in diesem Jahr 2020 nicht mehr darüber zu hören ist. Zwar ist Paul Celan in aller Munde, aber von Nelly Sachs hören wir fast gar nichts. Als sie 1970 im Sterben lag, berichtete ihr eine Besucherin vom Selbstmord Celans. Kurz darauf, am 12. Mai 1970, starb Nelly Sachs (Marie Schmidt, SZ 12.5.20).

2849: Ist der Westen rassistisch ?

Mittwoch, Mai 13th, 2020

Ijoma Mangold hat am besten beschrieben (Die Zeit 29.4.20), wie die Weltanschauung des kamerunischen Gesellschaftswissenschaftlers Achille Mbembe zu fassen ist. Mbembe sagt:

1. Die Neuzeit beginnt nicht um 1500, wie das europäische Bildungsbürgertum (also: wir) behauptet, mit Renaissance, Humanismus und Reformation, sondern mit der Erfindung des

Rassismus.

2. Die Erklärung der Menschenrechte 1776 und die Sklavenwirtschaft sind Teil derselben historischen Bewegung.

3. Kapitalismus ist nicht anderes als Rassismus.

4. Der Sklavenhandel ist „das Taufbecken unserer Moderne“.

5. Alle Opfer sind „Neger“.

6. Mit Jean-Francois Lyotards „Das postmoderne Wissen“ nehmen wir Abschied von den großen Erzählungen Georg Wilhelm Friedrich Hegels und Karl Marx. Achille Mbembe beginnt eine neue große Erzählung.

7. Sklaverei ist Kolonialismus, Kolonialismus ist Apartheid, und Apartheid ist nicht zu unterscheiden von Neoliberalismus und Demokratie.

8. Apartheid wird verwirklicht mit Israel und seinem Besatzungsregime.

9. Die Besetzung Palästinas ist der „größte moralische Skandal unserer Zeit“.

10.Die höchste Form des „Negers“ waren die Juden als Opfer des Holocaust. Dann sind die Israelis als Grenzzieher keine Juden mehr, sondern Weiße.

Kurzkommentar W.S.:

1. Der Beginn der Neuzeit (um 1500) war die Rückbesinnung auf die große griechische Philosophie, die römische Staatskunst und die Befreiung der Künste (Leonardo da Vinci, Michelangelo et alii) aus den Fängen des Vorurteils.

2. Mit der Reformation kam die Befreiung des theologischen Denkens und Handelns dazu.

3. Kopernikus schuf für uns ein neues Weltbild.

4. Tatsächlich traten zur gleichen Zeit Kolonialismus und Rassismus auf den Plan.

5. Die Menschenrechte (seit 1776) unterscheiden die fortschrittlichen Gesellschaften von den autoritären.

6. Der reale Sozialismus schuf den Stalinismus und den Maoismus. Diese hindern heute noch Russland und China an einer Öffnung zu den Menschenrechten.

7. Die Apartheid ist das Produkt des burischen (also westlichen) Rassismus, einer menschenverachtenden Ideologie.

8. Die problematische Staatsgründung Israels 1948 beruhte auf der jahrtausendealten Verfolgung der Juden und den Versuchen ihrer Vernichtung.

9. Bezahlen mussten und müssen dafür die Palästinenser. Das ist höchst ungerecht.

10. Insofern ist es angebracht, auf eine Stimme wie die von Achille Mbembe zu hören, auch wenn sie nicht in jedem Punkt die Wahrheit trifft, weil sie uns menschlicher (vgl. hier Nr. 2841) und toleranter macht und weniger Gewalt verspricht.

2848: Protest für Achille Mbembe

Mittwoch, Mai 13th, 2020

Die Postkolonialismus-Debatte verfolge ich einigermaßen fasziniert. Wenn ich auch erst einmal darüber geschrieben habe:

2841: Amos Goldberg und Alon Confino über Postkolonialismus (am 8.5.20).

Die Lage ist vertrackt, die Analyse kompliziert. Ich werde hier demnächst wahrscheinlich die Ergebnisse von Ijoma Mangold (Die Zeit, 29.4.20) und Stephan Grigat (taz 11.5.20) präsentieren. Unterdessen wird die Unterstützung für den aus Kamerun stammenden

Achille Mbembe

stärker. 377 Wissenschaftler aus 30 Ländern haben gegen „politische Einmischung“ protestiert, die darauf abziele, „Befürworter*innen der völkerrechtlich garantierten Rechte von Palästinenser*innen zum Schweigen zu bringen“. (SZ 12.5.20)

2847: Wilfried Wiegand ist tot.

Mittwoch, Mai 13th, 2020

Der Kunst- und Filmkritiker Wilfried Wiegand war 33 Jahre bei der FAZ. Ihr langjähriger Feuilletonchef. Jetzt ist er im Alter von 83 Jahren in Berlin gestorben. Er lag meistens nicht auf der Linie des sozialliberalen Streams, aber darauf kam es ihm auch gar nicht an.

„Die Bereitschaft, der sich stetig erneuernden Weltwahrnehmung durch die Sinne zu vertrauen, war Wiegands unerschöpfliche Stärke. Das alles wurde dem Leser in einer einfachen Sprache vorgelegt, berlinisch-klassisch, auf eine freie ungenierte Art. Diese innere Freiheit erlaubte es ihm, schon früh in der Fotografie eine Kunst zu sehen, die nicht geringer als die Malerei ist. … er baute zusammen mit seiner Frau Uta Wiegand eine höchst bedeutende Fotosammlung auf, die inzwischen in den Besitz des Frankfurter Städels übergegangen ist.“ (Stephan Speicher, SZ 15.5.20)

2846: Wie funktionieren Verschwörungstheorien?

Dienstag, Mai 12th, 2020

Die Psychologin Pia Lamberty ist u.a. auf Verschwörungstheorien spezialisiert. Sie hat an den Universitäten Mainz, Köln und Beer Sheva (Israel) geforscht. Von der FAS (10.5.20) ist sie interviewt worden.

FAS: Wie erkenne ich denn eine Verschwörungstheorie?

Lamberty: Das ist tatsächlich nicht immer so einfach. Es gibt natürlich Dinge, da ist einfach zu erkennen, dass etwas nicht stimmt. Den meisten ist klar, dass die Erde nicht flach ist oder dass es keine Hohlerde gibt, in der Reptiloide leben. Kompliziert wird es, wenn Fakten uminterpretiert werden. Oder wenn Bilder und Informationen aus dem Kontext genommen und in einen anderen gestellt werden.

FAS: Gibt es die typische Verschwörungspersönlichkeit?

Lamberty: Die grundlegenden Persönlichkeitstypen, die es in der Psychologie gibt, spielen hier keine Rolle. Auch Ost-West-Unterschiede und das Alter sind nicht relevant. Männer sind tendenziell eher anfällig als Frauen. Menschen mit einer niedrigen formalen Bildung wittern eher Verschwörungen. Das hat aber weniger etwas damit zu tun, dass sie weniger intelligent sind, sondern eher damit, dass sie sich von der Gesellschaft abgehängt fühlen. Auch Menschen in unsicheren Arbeitsverhältnissen glauben eher an Verschwörungen.

FAS: Spielen auch politische Ansichten eine Rolle?

Lamberty: Ja. Menschen, die sich politisch rechts einordnen, glauben eher an Verschwörungen. Die Menschen, die in Großbritannien für den Brexit gestimmt haben, gehen eher von Verschwörungen aus.

FAS: Was ist daran so gefährlich?

Lamberty: Verschwörungserzählungen machen immun gegen Kritik. Jeder, der das Narrativ kritisiert oder versucht, dagegen zu argumentieren, wird als naiv, Teil der Verschwörung oder als „Systemling“ wahrgenommen. Wer mit solchen Menschen diskutiert, schafft es meist nicht mehr, darüber zu diskutieren, ob etwas überhaupt stimmt oder nicht. Und im letzten Schritt kann durch den Verschwörungsglauben auch Gewalt legitimiert werden.

Am 15. Mai erscheint: Pia Lamberty/Katharina Nocun: Fake Facts. Wie Verschwörungstheorien unser Denken bestimmen. Quadriga Verlag, 19,99 Euro.

2845: Michel Houellebecq: Alles wird genau gleich bleiben.

Montag, Mai 11th, 2020

Angesichts der weltumspannenden Corona-Pandemie hören wir gegenwärtig viel dummes Geschwätz. Aber nicht von allen. So etwa nicht von Michel Houellebecq, dem französischen Schriftsteller. In der FAS (10.5.20) ist ein kurzer Aufsatz von ihm erschienen: „Die Zukunft nach Corona“ (übersetzt von Annabelle Hirsch). Houellebecq schreibt:

„Zuerst einmal glaube ich keine halbe Sekunde an Aussagen wie ‚Nichts wird je mehr sein wie zuvor.‘ Im Gegenteil, alles wird genau gleich bleiben. Die Entwicklung dieser Epidemie ist sogar auf bemerkenswerte Weise normal. Der Westen ist nicht für die Ewigkeit, nicht durch Gottes Gnaden die reichste und am besten entwickelte Zone der Welt. Das alles ist vorbei, schon seit einer Weile, das ist kein Scoop. Wenn man es im Detail analysiert, kommt Frankreich sogar ein bisschen besser weg als Spanien und Italien, aber schlechter als Deutschland; auch das ist keine große Überraschung. Das Coronavirus dürfte ganz im Gegenteil  einen Wandel, der schon im Gange ist, beschleunigen.

Wir werden nach dieser Ausgangssperre nicht in einer neuen Welt aufwachen. Es wird dieselbe sein, nur in etwas schlimmer.“

Wer mehr über Michel Houellebecq wissen will, kann mit Gewinn lesen:

Julia Encke: Wer ist Michel Houellebecq? Porträt eines Provokateurs. Berlin (Rowohlt) 2018, 255 Seiten.

 

2842: 75 Jahre „Süddeutsche Zeitung“ (SZ)

Samstag, Mai 9th, 2020

Cherfredakteur Kurt Kister schreibt dazu (SZ 9./10.5.20):

„Am 6. Oktober 1945, einem Samstag, gab es sie für 20 Pfennig im zerstörten München zu kaufen. Es waren acht Seiten, und die Auflage betrug immerhin 357.000 Exemplare. Gedruckt wurde die SZ auf einer Maschine aus dem Jahr 1924, die im Keller des Verlagshauses der ‚Münchener Neuersten Nachrichten‘ in der Sendlinger Straße die Bombenangriffe überstanden hatte.“

„Die US-Militärregierung in Bayern hatte drei Männern die Lizenz Nummer eins übertragen: dem konservativen Journalisten August Schwingenstein, dem Sozialdemokraten Edmund Goldschagg und dem Katholiken Franz Josef Schöningh. Später kamen als Anteilseigner und Gesellschafter noch der nachmalige Chefredakteur Werner Friedmann sowie der Generaldirektor des Verlags, Hans Dürrmeier, dazu. Auch in Verlag und Redaktion der SZ spiegelte sich damals wider, was die frühen jahre der Bundesrepublik prägte: Unter denen, welche die neue demokratische Zeit formen sollten, waren Nazi-gegner, Indifferente, Mitläufer und durchaus auch ehemalige Nazis.“

„In 75 Jahren jedenfalls wurde aus der SZ, dem einst zweimal wöchentlich erscheinenden Lokalblatt, die wichtigste nationale Zeitung in Deutschland (ein freundlicher Gruß nach Frankfurt). Gleichzeitig blieb sie die wichtigste Zeitung in ihrer Heimat München und Bayern.“

„Obwohl das Interesse der Menschen an vertrauenswürdigen Informationen in so einer Krise steigt, was sich an höheren Nutzer- und Abonnentenzahlen ablesen lässt, sinken dennoch die Einnahmen. Die Branche, auch die SZ, muss mit weniger Geld eine gestiegene Nachfrage bedienen.“

„Das Lesen auf Papier ist eine jahrhundertealte Kulturtechnik. Und seit gut 150 Jahren ist die gedruckte Zeitung, finanziert durch Anzeigen und den Verkauf des Blattes, ein Teil des Alltags vieler Menschen, nicht nur, aber gerade in den sogenannten bürgerlichen Schichten.“

„Die Idee Zeitung bedeutet, dass eine Redaktion nach bestem Wissen und Gewissen versucht, die Welt so weit abzubilden, wie das möglich und nötig ist. Sie ordnet für einen bestimmten Zeitraum das Geschehen, sie kommentiert es, und sie tut das in einer Weise, die Menschen, die gerne lesen, egal auf welchem Medium, im besten Fall Erkenntnis bringt und auch noch Vergnügen schafft. Vergnügen kann dabei Freude über gut erzählte Geschichten bedeuten, Lächeln über Sprachbilder oder auch Befriedigung darüber, dass man nach der Beschäftigung mit der SZ mehr weiß als vorher.“

Ich, W.S., lese die SZ regelmäßig seit 1973.

 

2841: Amos Goldberg und Alon Confino über Postkolonialismus

Freitag, Mai 8th, 2020

In letzter Zeit wird vehement gestritten (in der „taz“ und anderswo) darüber, ob der von dem afrikanischen Gesellschaftswissenschaftler Achille Mbembe vertretene Postkolonialismus

antisemitisch

ist. Dazu haben Amos Goldberg und Alon Confino einen Beitrag (taz 2./3.5.20) geschrieben, der mich durch seine Menschlichkeit sehr anspricht. Beide sind Professoren für die Geschichte des Holocaust. Der eine in Amhurst/USA, der andere in Jerusalem. Ich verkürze ihre Aussagen (hoffentlich angemessen).

1. Schon ein großer zionistischer Führer, Ze’ev Jabotinsky, hat 1923 kühl darüber geschrieben, warum die Palästinenser den Zionismus ablehnten: „Meine Leser haben eine allgemeine Vorstellung von der Geschichte der Kolonialisierung in anderen Ländern. Ich schlage vor, dass sie alle ihnen bekannten Fälle betrachten und prüfen, ob es einen einzigen Fall gibt, in dem eine Kolonisierung mit der Zustimmung der einheimischen Bevölkerung durchgeführt wurde. Diesen Präzedenzfall gibt es nicht. Die einheimische Bevölkerung hat immer hartnäckig Widerstand gegen Kolonisatoren geleistet.“

2. Der leidenschaftliche Zionist Haim Kaplan, der 1942 in Treblinka ermordet wurde, hat 1936 geschrieben, dass die Palästinenser ja recht hätten: Der Zionismus vertreibe sie aus ihrem Land  und beginne einen Krieg gegen sie.

3. Die Debatte, wie weit der Zionismus kolonialistisch ist, ist seit 1967 noch nicht abgeschlossen.

4. Der Zionismus bot den Juden einen sicheren Hafen. Gleichzeitig schuf er einen kolonialen Siedlerstaat, in dem Segregation und Diskriminierung zum Alltag gehören.

5. Wir müssen zwei Geschichten erzählen. Die davon, dass Juden vor dem Antisemitismus besonders in Deutschland nach Palästina flohen. Und die davon, welche Konsequenzen das für die Palästinenser hatte.

6. Die Europäer sehen den jüdischen Flüchtling. Die Palästinenser sehen den kolonialen Siedler.

7. Juden haben heute eine doppelte Verantwortung: Sie müssen den Antisemitismus weltweit bekämpfen. Und sie tragen in Israel die Verantwortung für das falsche Verhalten gegenüber den Palästinensern.

8. 1948 wurden die meisten palästinensischen Zivilisten vertrieben. Heute sind sie Zeugen der israelischen Besatzung: der Plünderung von Land, der Errichtung von Siedlungen, der Tötung Unschuldiger, des Abrisses von Häusern und anderem.

9. Israel plant derzeit die Annexion großer Teile des Westjordanlands.

10. Wir dürfen die palästinensischen Stimmen nicht überhören: „Diese Stimmen sind Teil des Gesprächs und dürfen nicht reflexartig als antisemitisch bezeichnet werden. Wenn wir auf diese Stimmen hören und unserer Verantwortung genügen, macht uns das mehr und nicht weniger jüdisch. Es macht uns alle mehr und nicht weniger menschlich.“

2840: Cem Özdemir (Grüne) erklärt den 8. Mai.

Freitag, Mai 8th, 2020

Der Abgeordnete Cem Özdemir von den Grünen erklärt uns dem 8. Mai. Er stehe für das Ende des Zweiten Weltkriegs, den Sieg über den Naziterror und die Befreiung der deutschen Konzentrationslager. Wer hier eine „absolute Niederlage“ sehe wie der AfD-Fraktionschef Alexander Gauland, der stehe auf der falschen Seite der Barrikade (Markus Balser, SZ 7.5.20).

2838: Freispruch für Frauke Petry

Donnerstag, Mai 7th, 2020

Der Bundesgerichtshof hat ein Urteil des Landgerichts Dresden gegen die ehemalige AfD-Vorsitzende Frauke Petry wegen fahrlässigen Falscheids aufgehoben. Damit ist sie rechtskräftig freigesprochen. Petry habe sich nicht wegen fahrlässigen Falscheids strafbar gemacht, da die eidliche Zeugenvernehmung der Angeklagten unzulässig war (epd, SZ 7.5.20).