Wilfried Scharf, Publizist

Anzeigenblätter finanzieren sich zu 100 Prozent aus Werbung. Sie sind deswegen nicht besonders angesehen. Es gibt von ihnen ca. 1.200 Titel mit einer Gesamtauflage von fast 80 Millionen. Der Geschäftsführer des Bundesverbands deutscher Anzeigenblätter (BVDA), Sebastian Schaeffler, sagt: „Wir leben davon, dass wir durch die Präsenz im Briefkasten eine große Werbewirkung erzeugen.“ Und: „Wir sind Teil der Presselandschaft und wichtig für den demokratischen Willensbildungsprozess.“ Das stimmt, auch wenn wir nüchtern konstatieren, dass 80 Prozent der Anzeigenblätter zu den großen Regionalzeitungsverlagen gehören.

Durch Corona hatten die Anzeigenblätter einen Umsatzrückgang von 90 Prozent zu verzeichnen. 15 Prozent von ihnen sind verschwunden. Sie sollten in die staatliche Presseförderung (220 Millionen Euro vom Staat in den nächsten Jahren) einbezogen werden. Deutsche Gerichte haben die Anzeigenblätter immer wieder zur „Presse“ gezählt und sogar die Anzeige an sich geschützt. Das erscheint gerade angesichts von Fake News, Verschwörungserzählungen und Schüren von Angst sehr angebracht (Alexander Graf, taz 14.10.20).

Die Sozialwissenschaftler Maik Fielitz und Holger Marcks forschen zu rechtem Online-Aktivismus und Möglichkeiten seiner Eindämmungen. Sie haben ein Buch geschrieben:

Digitaler Faschismus. Die sozialen Medien als Motor des Faschismus. Berlin (Duden) 2020, 256 S., 18 Euro.

Für die taz (17./18.10.20) hat sie Doris Akrap befragt.

taz: Herr Fielitz, Herr Marcks, als Angela Merkel das Internet als Neuland bezeichnete, haben alle gelacht. Dabei wissen wir von den Zurichtungen durch die digitale Revolution weniger, als wir denken. Sie konstatieren in ihrem Buch nun einen „digitalen Faschismus“. Was ist das?

Fielitz: Der Rechtsextremismus hat sich über seinen Medienaktivismus neu erfunden. Seine Mythen von der nationalen Bedrohung, der ein nationales Erwachen folgen soll, verbreiten sich nun vor allem digital und sind nicht mehr so sehr an eine Organisation gebunden. Er vereint eine wabernde Masse aus Freizeitprovokateuren, Wutbürgern, Verschwörungsideologen und knallharten Neonazis, die über soziale Medien Ängste schüren, Verwirrung stiften und den Eindruck einer großen wütenden Masse suggerieren.

taz: Welche Dynamiken der sozialen Medien machen sich Rechtsextreme zunutze?

Marcks: Zum Beispiel die Logik der Zahlen, die in den sozialen Medien besonders stark ausgeprägt ist. Sie verstärken den sogenannten

Matthäus-Effekt:

Wer hat, dem wird gegeben. Sachen, die eine gewisse Aufmerksamkeit genießen, strahlen Relevanz und Glaubwürdigkeit aus. Durch einen gezielten Online-Aktivismus kann die extreme Rechte ihre Version der Realität nun besser auf das Radar vieler Menschen bringen. Die extreme Rechte profitiert dabei von Rating- und Rankingstrukturen. Es entstehen regelrechte Like- und Teilkartelle, in denen man sich gegenseitig ermuntert, Inhalte zu verbreiten.

…

Fielitz: Die neue Qualität des digitalen Faschismus besteht darin, dass seine Narrative nicht durch einen zentralen Propagandaapparat gesteuert werden und somit Leute leichter erreichen können. Vielfach merken sie gar nicht, dass sie gerade rechtsextreme Propaganda liken oder teilen. Sie folgen keinem Befehl eines Führers mehr. Der digitale Faschismus zieht seine Dynamik stärker aus Affekten nund Emotionen.

…

Marcks: Die EU-Kommission arbeitet an einem Digitalgesetz, der erste Entwurf soll im Dezember kommen. Die Frage ist, wie weitreichend die Forderung nach mehr inhaltlicher Verantwortung der Betreiber umgesetzt wird. Die Eigentumsfrage sollte allerdings dringend diskutiert werden, einschließlich der Frage, ob soziale Medien in die öffentlich-rechtliche Hand gehören.